CHANGER SA MAISON, C'EST CHANGER SA VIE !

Comme les autres pratiques de santé, le Feng Shui est une science ancestrale fondée sur les principes de la pensée chinoise.

L’observation de la nature et de l’organisation de l’homme a permis aux Chinois d’élaborer la notion du yin/yang et la théorie des cinq éléments. Le Feng Shui fait appel à ces notions en tenant compte des orientations. Il renseigne sur nos forces et nos fragilités et permet de renforcer notre potentiel, nos relations avec notre entourage et notre bien-être corporel et émotionnel.

Comment ? J’utilise des remèdes pouvant toucher à la décoration, à l’aménagement des espaces, à des objets et des symboles. Il est important d’y introduire une nouvelle énergie personnelle pour ordonner le changement. Feng Shui veut dire vent et eau. On parle de vent favorable en mer. Dans la vie, on peut dire que l’on est bien orienté ou bien désorienté parfois.

Changer sa maison, c’est changer sa vie et transformer les conflits en plénitude et santé.

Le Feng Shui s’applique à la maison, au bureau et aux magasins. Une expertise permet de faire un bilan de son « intérieur » et de restaurer un équilibre. Il s’agit de redonner de l’énergie à la maison ou au bureau, de booster sa créativité et son intuition.

Comment puis-je améliorer mon intérieur ? Mon séjour est-il accueillant ? Me correspond-il vraiment ? Ma chambre est-elle convenable pour ma santé ? Mon lit est-il bien orienté et bien positionné dans la pièce ?

Sur le lieu du travail : mon bureau me reflète t-il ? Mes clients se sentent-ils bien ?

J’exerce maintenant dans les magasins biologiques comme les Biocoop de manière à ce que les produits naturels gardent leur potentiel énergétique. Je suis intervenue notamment à la Biocoop de Mellac sous la forme de fresques, d’un travail sur les couleurs murales, l’aménagement du mobilier et des bureaux pour le bien être de tous.

Je consulte à domicile et me déplace dans toute la Bretagne. Mes compétences s’exercent au niveau des maisons particulières, des cabinets de profession libérale, des artisans, des thérapeutes, des coaches, des commerçants comme les libraires, les coiffeurs, les maisons de bien-être et les magasins diététiques.

Si le Feng Shui dynamise l’énergie au sol, il convient aussi d’analyser le sous-sol grâce à la géobiologie. Elle permet d’accroître le potentiel énergétique d’un lieu en dressant notamment un diagnostic. Pour cela, j’analyse les sources d’eau et les failles souterraines et la pollution électromagnétique. Je travaille en partenariat avec un géobiologue de Brest, Jean-Marie Lions. Le challenge consiste parfois à apporter de l’énergie dans un lieu médiocre en qualité biotique et d’inverser les paramètres énergétiques. Les résultats sont étonnants !

Si je devais retenir quelques mots pour symboliser le Feng Shui, je choisirais ces quatre mots : sagesse, énergie, créativité et harmonie.

Marie-Line Le Pavic.

LE PARFUM DES FLEURS

Le parfum des fleurs joue sans aucun doute un des rôles majeurs dans un jardin puisque l'harmonie qui y règne et la qualité de vie des habitants là, dépend dans une large mesure, des arômes qui s'y dégagent.

Au terme de longues recherches, les spécialistes en ont conclu que le Chi, l'énergie, circule mieux là où l'on respire de délicieuses odeurs, sinon se développe avec les mauvaises odeurs, le Cha, l'énergie tueuse.
Jadis, les fleurs les plus prisées dans les jardins chinois étaient : le chèvrefeuille, le jasmin, les diverses variétés de lis, le lotus, les diverses variétés d'oeillets, de roses et de glycine.

La Chine, secrète, est un véritable paradis pour les fleurs.
Sir Osbert Sitwell, qui visite ce pays en 1935, analyse l'attitude des chinois à l'égard des fleurs.
Notant qu'elle n'a rien de commun avec nous les occidentaux, il se doute que cela est dû à leur pratique du Feng Shui.

Il écrit à ce sujet : "Oscillant gaiement au bout de leurs tiges, sur des terrasses conçues tout exprès, les pivoines atteignent une perfection insoupçonnée, surtout celles qui forment de petits arbres. Elles ont une palette de couleurs très variée, qui va du rose lotus au pourpre intense, tirant sur le noir. Ca et là, on a coupé des boutons, et la culture de cet arbuste fleuri tient du grand art - je pèse mes mots - d'autant plus que les jardins en terrasse permettent de l'admirer sous tous les angles. Il fait partie intégrante de la philosophie des jardins propre aux Chinois.

Ces petits arbres fleuris, on peut ainsi les surplomber, les regarder en contre-plongée, ou bien en avoir une vue latérale. A cet effet, les chinois construisent des petits monticules de pierre, dont on a du mal à saisir l'utilité en dehors de la saison. En revanche, quiconque a pu admirer un cerisier en fleurs depuis l'une de ces minuscules collines, gardera à jamais ce spectacle gravé dans sa mémoire".

La culture des glycines atteint, elle aussi, en Chine, un degré d'excellence inégalé, la plante et ses fleurs faisant l'objet de soins divers et inédits, que l'on accroche un pied déjà ancien à un treillage, afin que ses têtes forment un carré en ployant vers le sol, ou bien que les branches d'une pousse solide et vigoureuse soient soutenues par des tuteurs en bois, qui ressemblent à s'y méprendre à du corail, ou encore que la plante grimpante se mire dans l'eau d'un bassin au dessus duquel elle serpente. Enfin, dans ces jardins d'agrément, les chinois disposent de grosses roches qui, chez eux, tiennent lieu de statues."

En 1771, John Reinhold Foster, dans son ouvrage Florula sinensis, "la Flore en Chine", recense en tout et pour tout 260 espèces différentes. Aujourd'hui, on en dénombre environ 20 000. Force est de constater que la plupart des fleurs sont issues du bouturage réalisé derrière le fameux rideau de bambou.

En Chine, la rose n'est pas aussi prisée que chez nous. Ici, en Occident, on imagine mal un jardin sans roses. Selon toute vraisemblance, c'est vers 2700 avant J.C. , que l'on commence à cultiver la rose en Chine. A Pékin, les jardins du Palais impérial regorgent de roses dès le Vème ou IVème siècle avant notre ère, et la bibliothèque du souverain ne comprend pas moins de 600 ouvrages qui leur sont consacrés, sans compter tous ceux qui traitent de la culture des pivoines, des lotus, des chrysanthèmes et des rhododendrons.

Il n'empêche, qu'en Feng Shui, la rose passe pour être une fleur exceptionnelle, ainsi qu'un excellent vecteur des énergies de la terre. Ses pétales séchés protègent, dit-on, des influx néfastes, les classes dirigeantes chinoises étant les premières à découvrir les vertus de l'essence de rose, utilisée comme parfum. Ce n'est qu'au XVIIIème siècle que la rose de Chine débarque en Occident, par les négociants de la Compagnie des Indes de Lorient, ville d'où je suis originaire.

Elles appartiennent à deux variétés que l'on baptise alors Rosa chinensis et Rosa chinensis semperflorens. Arrivent ensuite" les roses thés"(appelées aussi roses de thé) car elles dégagent un parfum semblable à celui du thé, comme la Hume Blush Tea scented en 1809 et la Park's Yellow Tea scented en 1824.

A la cour, l'impératrice Joséphine est l'une des premières femmes à prendre conscience de toutes les richesses qu'elles nous offrent, et fait alors construire une roseraie à Malmaison, tout en respectant les principes du Feng Shui, avec des rideaux de treillages, des pergolas et de petits chemins sinueux...

Certaines variétés de Roses de Chine et de Roses Thé sont d'excellents vecteurs d'énergie (les chinois disent Chi). En voici quelques unes :

Couleur jaune : "Arethusa" (1903), "Perle d'Or" (1884), "Adam"(1833), "Etoile de Lyon"(1881), "Safrano"(1839).

Couleur blanche : "Anna-Maria de Montravel" (1880), "Madame Bravy"(1846), "Sombreuil" (1850).

Couleur rose : "Cécile Brunner" (1881), "Duke of York" (1894), "Hermosa"(1841), "l'Ouche"(1901), "Papillon"(1900), "Old Blush" (1789), "Pompon de Paris" (1839), "Madame Laurette Messimy" (1887).

Couleur rouge : "Cramoisi supérieur"(1832), "Brennus"(1830), "Louis XIV"(1859), "Némésis"(1836), "Papa Hemeray (1912), "Rivers George IV" (1820), "Fabvier" (1832), "Miss Lowe's Rose (1887).

Rivale de la rose, la pivoine remporte les suffrages en Chine, notamment la pivoine arbustive, que l'on baptise la Reine des Fleurs. Son nom chinois, moutan, de mou : mâle, et tan : vermillon, exprime bien son sens : force, virilité, aristocratie, richesse et classe, qui lui valent, en Feng Shui, d'être classée Yang et de symboliser la chance. Les chinois l'appellent parfois fu kei (joie et richesse) ou Lo Yang Hua ("la fleur de Lo Yang", car elle serait, dit-on, originaire de cette ville).

De plus, la pivoine porte un nom différent suivant sa couleur. La rouge s'appelle l'Encre, la blanche, le Jade, celle qui est blanc-cassé la Montagne Etincelante, la plus prisée étant la Moutan à liseron doré. Abondantes et finement découpées, les feuilles de la pivoine, en plus de leur aspect décoratif, sont d'excellents vecteurs de chi et leur écorce rugueuse sert depuis longtemps de plante médicinale, utilisée pour les maladies du sang.

Plantes sauvages que l'on met en culture, les moutans sont au départ réservées à l'empereur et sa cour. Mais cette fleur superbe exerce une telle fascination que l'on en fait bientôt pousser un peu partout dans le pays, et à l'époque des Song (dynastie du Xè au XIIIè siècle), la pivoine est devenue la coqueluche des chinois.

En Feng Shui, on la classe parmi "les plantes de printemps". Elle peut servir de point focal aux énergies du jardin, tout en régalant l'oeil des visiteurs lorsqu'elle fleurit, au début de l'été.

Juste après la pivoine, vient le lotus, "fleur d'été", elle aussi très prisée en Feng Shui. En chinois, on l'écrit lien ou ho, deux vocables qui signifient unir et harmonie. Les pieds dans l'eau et la boue, avec ses feuilles vertes en forme de coupelles, avec son parfum subtil, le lotus symbolise l'amitié, la paix et l'unité. Le jardin Feng Shui ne peut se concevoir sans bassin et sans lotus car il porte bonheur ! Un peu capricieuse, cette plante mais elle est tellement jolie. Je l'ai installée en bandeau sur mon site www.feng shui-eden.com. J'ai pris cette photo au Jardin du Prahor, à Muzillac, dans le Morbihan. C'est un jardin zen fabuleux ! Cf article et photos sur ce sujet sur mon blog.
En Feng Shui, le lotus symbolise l'épanouissement des possibilités. Utilisée tout d'abord en plante décorative, les femmes de l'époque Tang, en assaisonnaient les plats et le fruit, coupé en morceaux et mis en conserve, servait à confectionner des sucreries. Cuit, le rhizome donne un dessert croquant et juteux.

Cultivé lui aussi pour ses vertus médicinale et culinaire, le chrysanthème est la fleur d'automne et la plante ornementale très répandue dans le monde entier. Selon la légende, les habitants de Nanyang, ville située dans le centre de la Chine, vivaient tous plus de cent ans, car ils buvaient l'eau d'un ruisseau au duquel poussaient des chrysanthèmes, dont les fleurs épandaient dans le courant leurs essences magiques, qui garantissaient une exceptionnelle longévité... Ainsi, cette fleur est très énergétique. En Chine, la tisane de chrysanthème est censée être très bonne pour la santé, et l'on fait, dans les campagnes, une sorte de vin avec les pétales qu'on laisse infuser.

Enfin, les prunus sont les dernières variétés de fleurs que je vais citer, en hommage aussi à mon père qui les a tant greffé tout le long de sa vie. Les prunus comprennent les cerisiers et les pruniers. Fleurissant au printemps, ces arbres promettent l'espoir du renouveau et réveillent les énergies yin de l'hiver. Leur beauté, leur parfum, leur harmonie les rendent très précieuses pour le fameux Chi.

Il existe d'autres variétés de plantes qui permettent d'équilibrer un jardin Feng Shui. L'important est de les intercaler, en tant que plantes yin et plantes yang, comme je vous l'ai appris en ateliers. Toutes ces plantes permettent de créer un véritable paradis floral Feng Shui.

CALENDRIER FLORAL FENG SHUI

MOIS DECORATION FLORALE

Janvier: Prunus
Février : Fleur de pêcher
Mars : Pivoine
Avril : Fleur de cerisier
Mai : Magnolia
Juin : Glycine
Juillet : Lotus
Août : Fleur de poirier
Septembre : Mauve
Octobre : Chrysanthème
Novembre : Gardenia
Décembre : Coquelicot

Une précision : les coquelicots font de magnifiques tableaux Feng Shui avec l'énergie feu et les pivoines sont très prisées en Feng Shui de l'amour.

EMISSION RADIO FRANCE BLEU ARMORIQUE

Bonjour chers auditeurs,

Vous pourrez me retrouver sur les ondes le mercredi 8 juin pour le Feng Shui des jardins de 9 H 15 à 10 H sur France Bleu Armorique Je pourrai répondre à vos questions et vous parler des étapes essentielles pour créer un beau jardin Feng Shui.

A bientôt ! Marie-Line

LES PRINCIPES DU YIN ET DU YANG AU JARDIN

Ces deux forces opposées sont attirées l'une par l'autre.
Le yin est calme, immobile et souvent sombre.
Le yang, au contraire, est bruyant, agité et souvent ensoleillé.
L'harmonie entre ces deux principes naît de la recherche constante de l'équilibre entre ces deux forces.
Le but du Feng Shui est d'équilibrer nos lieux de vie et de travail. Le Feng Shui du jardin permet cela. Les maisons harmonieuses possèdent un côté yin et un côté yang. Souvent, l'harmonie est rompue et l'on voit des maisons tout yin ou tout yang. Trop de yang apporte le stress et l'agressivité. Trop de yin apporte la dépression et le repli sur soi.

Le yang au jardin : la chaleur, l'avant du jardin, les chemins, les esplanades et les terrasses, les endroits ensoleillés, l'eau, les bassins et les piscines, les endroits ouverts.

Le yin au jardin : la fraîcheur, l'arrière du jardin, les barrières, les grottes, les endroits à l'ombre, les montagnes, les rochers, les endroits fermés et cachés.

Il existe des directions bien précises pour implanter l'eau dans un jardin sans rompre l'harmonie de l'ensemble. L'eau est un élément subtile dans le jardin. Il peut apporter la prospérité comme un vrai désastre dans la vie de ses habitants (voir article sur ce sujet).
L'eau est d'une importance capitale. C'est une énergie yang qui va accentuer toutes les énergies.
Si l'eau est située dans un endroit aux énergies négatives, il y a de grande chance que l'argent déserte la maison et que les affaires stagnent. L'eau étant yang, il est conseillé de la placer dans les zones yang du jardin.
L'eau doit être limpide, elle ne doit pas s'écouler trop rapidement et surtout ne pas faire de bruit. L'eau sentimentale circule en méandres dans une ville, comme la mer dans une baie, avec une île à l'horizon. L'eau hostile est bruyante et trop rapide. Les plages trop venteuses, les détroits rocheux, les côtes battues par les vagues génèrent également des eaux hostiles.

Par ailleurs, le relief est très important dans le jardin. Il va déterminer comment construire votre maison. Si elle existe déjà, l'observer permet de vérifier si elle est en accord avec son environnement.

Dans le paysage, tout ce qui est droit, comme un poteau, un lampadaire, ou un émetteur de téléphone portable, émet des énergies négatives.
De la même façon, toute forme triangulaire érigée, comme la pointe d'un toit ou un angle de mur dirigé vers votre porte est agressive.
Le mieux est de planter des arbres dans leur direction.
Il existe des distances à respecter par rapport à l'habitation. Par exemple, le bouleau doit être planté à au moins dix mètres, le châtaignier à dix-mètres, le chêne à vingt-quatre mètres du lieu de vie.

Que penser des fleurs, d'un verger, des plantes grimpantes dans un jardin Feng Shui, des portes d'accès, des jardins en bord de routes, des allées, des terrasses, des escaliers, des garages, des emplacements pour les jeux des enfants ?

Le 18 Juin à 14 H 30, un nouvel atelier Feng Shui du jardin va permettre d'élucider vos demandes au parc Chevassu à Lorient.
Classé jardin remarquable, ce jardin appartenait à une riche famille de bijoutiers et maintenant préempté par la ville de Lorient, il regroupe des espèces rares et bien mises en valeur, des gunneras immenses au bord d'une magnifique cascade, des érables japonais très anciens, des tulipiers panachés et un beau spécimen de ginko biloba, des hydrangéas blancs immaculés...

LE FENG SHUI DANS VOTRE JARDIN

Feng Shui veut dire "vent" et "eau" en chinois : art fondé sur l'interaction des énergies du cosmos et de la terre. Il s'appuie sur l'étude de la circulation de l'énergie.
Le Feng Shui du jardin a une influence directe sur nos intérieurs. Les arbres et les plantes permettent d'améliorer l'harmonie de notre cadre de vie.
Les espaces verts en ville deviennent viscéraux. Ils aident à lutter contre la violence. Pourquoi ? La nature permet de rééquilibrer l'individu. Un quartier difficile devient plus tranquille grâce à l'implantation de jardins.
Le rôle du jardin Feng Shui est de protéger les habitants du lieu. Il est différent d'un souci esthétique. Le rôle du jardin est d'équilibrer la maison.
Quand une pièce reçoit des énergies négatives, il est alors possible de les neutraliser pour les jardins à l'extérieur. 70 % environ des énergies extérieures entrent dans votre lieu de vie. Soigner son jardin apporte l'harmonie à l'intérieur.

Un jardin fait appel à la conception par la pensée, par la forme. Les meilleures formes sont le carré ou le rectangle. Autrefois, en Bretagne, près du littoral, on traçait des routes qui formaient des tournants pour casser le vent.
Après la guerre, les municipalités ont fait le choix d'ouvrir des artères "modernes" larges et rectilignes. Ces nouvelles routes ont donné lieu à des formes de terrain effilées, triangulaires.
La forme triangulaire évoque le symbole du feu pour les chinois. Ces terrains sont donc source de nervosité, de déséquilibre et de débordements émotionnels.
D'après les principes du Feng Shui, tout ce qui nous entoure est composé de cinq éléments qui sont : le bois, le feu, la terre, le métal et l'eau.
Un jardin bois correspond à l'élément bois et a la forme rectangulaire. Un jardin feu a la forme d'un triangle.
Un jardin terre correspond à l'élément sol du jardin. Il représente la sécurité. C'est l'élément le plus abondant. La terre se manifeste à travers la glaise, les cailloux de l'allée, les dalles de la terrasse et les rochers. Sa forme est le carré.
Un jardin métal est de forme sphérique. Ce n'est pas une forme recommandée. Ce sont les angles qui permettent à l'énergie de sortir du centre ; leur manque est source de problèmes. Le métal correspond aux grilles ou au mobilier de jardin.
Un jardin eau en vagues ou au relief ondulé correspond à l'élément eau. On parle aussi de jardin eau pour désigner les terrains où il y a beaucoup d'eau : étangs, mares, bassins, piscines.